Ira - O lobo melhor alimentado.

Iras!

A coisa mais fácil do mundo é se deixar dominar pela carne. Para tanto, não se precisa fazer nada. A carne é como a erva má, não precisa ser plantada, nasce em qualquer lugar, não carece de cuidados, e toma conta de tudo. Em relação à ira, penso ser importante delimitarmos o que é a ira, para depois saber como lidar com ela (Efésios 4.26-32). A ira é um estado emocional caracterizado pelo acúmulo de irritação tal que leva o indivíduo a um descontrole emocional sem precedentes e isso pode leva-lo a ações comprometedoras.

O rei Salomão comparou o homem que se apressa em irar-se ao tolo (Eclesiastes 7.9). Sabe-se que tolo é aquele incapaz de agir corretamente, com bom senso, em consequência de sua simplicidade em demasia. Tal comparação não é boa porque fere o amor próprio. Mas não é só ao tolo que o homem iracundo é comparado. É também chamado de insensato, isto é, aquele que é falto de razão, demente, louco (Provérbios 27.3).

É fato que todas as pessoas têm seus momentos de ira, mas essa situação não deve perdurar por muito tempo, elas devem ser momentâneas, passageiras. (Efésios 4.26).

Quais são as situações em que ela aparece? Normalmente ficamos irados quando:

a)      Somos flagrados no erro (tipo ser multado no trânsito, ou chegar atrasado e não poder fazer uma prova);

b)      Estamos numa rede social e a internet fica nula;

c)      Um filho ou subordinado nos desobedece;

d)     Não conseguimos ser aprovados num exame;

e)      Somos tratados com aspereza, estupidez ou grosseria;

f)       Somos afrontados, injuriados, injustiçados, humilhados;

g)      Ocorrem dezenas de outras situações que não nos é possível colocar agora.

Todas essas situações despertam em nós um sentimento em maior ou menor grau. Isto é, a ira é sempre uma reação diante de uma situação adversa, mais ou menos como uma reação alérgica. Vão desde simples coceira até um choque anafilático.

A ira nem sempre é pecado (Efésios 4.26). A ira de Deus, mesmo sua ira furiosa, foi citada frequentemente no Velho Testamento. Jesus também se irou (Marcos 3.5). Ser como Jesus significa desenvolver o tipo certo de ira antes que tentar eliminar a ira.

A raiz da ira precisa ser justa (Gênesis 4.6). O por quê é realmente vital. A ira de Caim tinha uma raiz má, a inveja. O sacrifício de Abel foi aceito, o dele não. Soa incomodamente familiar? Como é isto? Ele prosperou, eu não. Ou: eles o ouvem, a mim não. Ou, ainda: ele foi convidado, eu não. Eles o cumprimentam, mas me ignoram. Meus sentimentos estão feridos. Cuidado! A ira que tem raiz egoísta ou mesquinha produz sempre frutos amargos. Tem-se que corrigir o por quê da ira ou (Gênesis 4.7). A ira nunca pode ser justa enquanto o por quê for errado.

Irar-se não exige raiva. Há pouca necessidade de encorajar a ira! Antes, a sentença adverte sobre os perigos inerentes à ira: em sua ira (Efésios 4.27). Contudo, algumas situações realmente merecem a ira, uma ira justa. Moisés desceu do Sinai e encontrou Israel envolvido com idolatria e festanças (Êxodo 32.19). Deveria Moisés ficar indiferente? Não! Ira ardente foi a resposta adequada ao insulto deles a Jeová. Deus não repreendeu Moisés. Atirar as tábuas de pedra não foi correto; mas sua ira estava certa. Em outro caso, Potifar chegou em casa e encontrou sua esposa chorando por causa de um assédio que José lhe havia feito. Ela mostrou prova (Gênesis 39.19). Deveria Potifar ficar furioso, encolerizado? Naturalmente que deveria! A acusação dela era uma mentira; a evidência dela era errada. Contudo, a ira de Potifar era exatamente certa. Ainda, se um companheiro ridiculariza e calunia um irmão em Cristo ou o Evangelho? Você deveria irar-se? Ouso dizer que você estaria seriamente errado se não ficasse irado.

A expressão da ira precisa ser justa. Este é um momento fácil de errar. A emoção da ira turba facilmente o julgamento: ignora facilmente a verdade, passa facilmente sobre os limites do certo. Na ira de Caim, ele se recusou a ouvir até mesmo a Deus. Ele assassinou seu irmão; ele mentiu a Deus, depois. Isso é a ira furiosa. Não faça isso!

A ira não deve esvaziar o domínio de si mesmo. Em circunstância nenhuma o domínio próprio pode ser sacrificado (I Coríntios 6.12) nem mesmo a ira. Pode-se ficar justamente irado; não se pode permitir-se ser louco! A ira é frequentemente justa; a raiva nunca é. O perigo da ira é tão grande que precisamos abordar toda ira com grande cuidado. Precisamos aprender (Tiago 1.19; Salmos 37.8; Eclesiastes 7.9), como Deus é (Salmo 103.8; 145.8). Assim, evitamos muitos desastres terríveis.

A ira é obra da carne. O apóstolo Paulo fez inúmeras recomendações às várias igrejas, através de suas cartas. Demonstrando seu extraordinário zelo pela vida espiritual dos crentes, advertiu-os a não praticarem as obras da carne porque são contrárias e desagradáveis ao Espírito Santo. O crente precisa ater-se a esses maravilhosos ensinos e ficar vigilante; evitando, assim, a prática de tais obras. Essas atitudes são incompatíveis com a vida de santidade e domínio próprio. O Espírito Santo é quem capacita o crente a fugir ou a controlar-se. Mas é necessário que haja boa vontade da parte de cada um, a fim de que o Espírito Santo encontre condições para atuar.

No texto básico da lição, estão algumas sugestões dadas, pelo pró­prio apóstolo, para o crente banir o nervosismo que provoca a ira:

a)      Não dormir irado; antes do anoitecer reconciliar-se e perdoar os ofensores;

b)      Não cultivar a ira para que ela não cresça e chegue a atitudes extremas;

c)      Não usar palavras ofensivas ou agressivas que suscitem a ira de alguém;

d)     Usar palavras que edifiquem até mesmo em situações de discórdias;

e)      Não entristecer o Espírito Santo, perdendo o controle da situação;

f)       Evitar qualquer espécie de atitudes que despertem a ira.

Consequências da ira humana!

Como todos os demais pecados, a ira traz consequências. Porque ela desenvolve outras tantas situações prejudiciais ao próximo. A ira tem ligações negativas. Ela pode desencadear situações desastrosas que finalizam com a prática do mal:

Sendo emoção, não temos controle sobre o seu surgimento. Mas podemos controlar sua expansão. Um exemplo: estamos no trânsito, uma motorista comete uma infração, uma barbeiragem, e nos causa um susto. Surge a raiva. Podemos deixar que ela tome conta de nós, e xingarmos o motorista e a mãe dele, ou podemos nos controlar, agradecer pelo ocorrido e pedir a misericórdia e a benção de Deus sobre ele.

E assim, no dia-a-dia, temos dezenas de desapontamentos, injustiça e frustrações capazes de liberar a raiva, e que causam em nós desde um simples aborrecimento até um ódio mortal. O escritor Tim La Haye informa que a raiva é um dos estágios ou etapas iniciais da depressão.

Quando a raiva surge em nós, diante das situações em que nós nos encontramos, podemos nos deixar dominar por ela, ou podemos dominá-la e deixarmo-nos ser dominados pela paz de Deus. Um detalhe: é possível não explodirmos no momento, mas guardar a raiva, como se segurássemos uma válvula de panela de pressão. Hipótese em que as consequências são muito mais graves e desastrosas.

Imagine a raiva como se fosse o veneno de um animal peçonhento. Um animal que muda de acordo com a situação, podendo ser desde uma abelha, uma vespa, até uma cobra cascavel, passando por escorpiões e aranhas.

As situações adversas fazem com que o veneno nos seja inoculado. A afronta, a frustração, é a picada destes animais. Podemos reagir no momento, gritando, xingando, matando, destruindo, ou podemos guardar o veneno dentro da gente, fazendo com que nossos órgãos internos apodreçam com o passar do tempo, ou podemos agradecer a Deus por todas as coisas, boas ou más, e permitir que o Espirito de Deus nos encha com a sua paz.

Irado, como você se comporta? Tem um excesso de cólera? Esbraveja e grita? Bate o pé e dá pontapé? Atira coisas? A ira pode ser ocasionalmente certa, mas um comportamento assim desenfreado nunca está certo. É absolutamente errado: pecado!

Irado, o que você diz? Você xinga, explode em palavrões. Você cospe invectivas insultuosas, odiosas, baixas? Este é frequentemente o vocabulário da ira (Provérbios 29.22). Você acusa falsamente aqueles que o enfurecem? Você diz às pessoas palavras insolentes e feias? (Mateus 5.22). Você espalha boatos, faz mexericos? (Provérbios 21.24) A ira pode ser justa, mas todas estas palavras maldosas certamente não são. É errado, é pecado!

Irado, o que você faz? Caim irou-se contra Abel e matou-o. Na sua ira, você também faz mal às pessoas? Faz coisas prejudiciais?  (Provérbios 27.3).Você instiga uma briga, uma tática favorita da ira? (Provérbios 14.17). A ira é permitida, a conduta maldosa não é. É errada, é pecado.

Irado, você acusa Deus? A ira frequentemente critica Deus. A ira culpa Deus mesmo quando o incidente não foi um feito de Deus. Jó sabia mais do que isso (Jó 1.22). Na ira, atrevidamente julgamos se Deus fez a coisa certa. Até mesmo Davi foi apanhado nessa armadilha (II Samuel 6.8). A ira pode ser justa, mas julgar Deus certamente não é da nossa conta! De fato, é arrogantemente errado: pecado!

A duração da ira pode ser justa. "Não deixeis o sol se pôr sobre vossa ira." Breve é a única duração do tempo para a ira, até mesmo a ira justa. Uma longa permanência da ira mostrará o ácido corroendo a vasilha que o contém. Aprenda com Deus (Miquéias 7.18). Deixe-a passar!

Em qualquer caso é importante reconhecermos que podemos controlar a raiva, se e quando formos controlados pelo Espirito de Deus, e se o Espirito de Deus não habitar em nós, estamos à mercê das obras da carne.

Argumentos acerca da ira de Deus

Alguém poderá questionar que, sendo a ira um estado condenado por Deus, como então o próprio Deus pode se irar? Entendamos porem, que a ira de Deus é completamente diferente da ira do homem em sua natureza.

A ira de Deus é entendida pela Sua indignação ao pecado (Romanos 1.18; 2.8). A ira de Deus é suavizada por Sua misericórdia e Seu amor para levar o homem ao arrependimento (Romanos 2.4; 5.9). No entanto, se este se torna um reincidente e rebelde ou rejeita o evangelho, certamente sofrerá a consequência do seu pecado (Hebreus 3.18-19; Romanos 2.5; I Tessalonicenses 2.16).

Logo, não se trata de ira, mas sim de justiça a condenação daqueles que negarem a oportunidade de salvação concedida por Deus.

Como a ira de Deus se manifesta?

A ira de Deus é reconhecida como indignação, irritação contra toda desobediência e iniquidade humana, atitudes que são extremamente aborrecidas e condenadas por Deus. A ira de Deus é levada a efeito tendo em vista duas finalidades:

a)      Manter a ordem legal da criação;

b)      Retribuir aqueles que impiamente transgridam os Seus preceitos.

Deus não pratica juízo sem nenhum propósito ou porque quer ver o sofrimento do homem. Deus é justo, e Sua justiça nunca deve ser questionada (Romanos 9.18,20-22). Os atos de Deus são justos e sábios, manifestos quando a ira de Deus é provocada pelas atitudes humanas contrárias à Sua vontade.

Características da ira de Deus

A ira de Deus tem algumas características:

a)      Manifesta-se também por meio de julgamento e aflições (Salmos 78.43-51);

b)      Ninguém pode resisti-la (Salmos 76.7);

c)      Está reservada para o fim dos tempos, para o julgamento final (Mateus 5.41; Apocalipse 6.17).

Deus é longânimo e tardio em irar-se (Salmos 103.8; Números 14.18). Mas Ele tem um tempo determinado para exercer as Suas misericórdias. No entanto, aqueles que abusam da bondade divina, sofrerão o castigo eterno.